“သံုးႀကိဳးတပ္ မြန္႐ိုးရာ မိေခ်ာင္းေစာင္းကို ပညာရွင္အဆင့္တီးခတ္ႏိုင္သူ ရွားပါးသြားၿပီ” ဟု မြန္လူမ်ဳိးတို႔၏ ဂီတသမိုင္း ေလ့လာေနသူ ႏုိင္ေအာက္ပိုင္က ေဆြးေျမ႕စြာ ေျပာဆိုကာ၊ မြန္အမ်ဳိးသားတို႔ အထြတ္အျမတ္ထား ထိန္းသိမ္းသင့္သည့္ ႐ိုးရာတူရိယာ ဟုလည္း သူက မွတ္ခ်က္ေပး ေျပာဆိုလိုက္သည္။
သူက “စူးရွတဲ့ အသံလြင္လြင္ေလးျဖစ္ၿပီးေတာ့၊ အာ႐ုံကို ထူးထူးျခားျခား ျမဴးႂကြေစပါတယ္။ အသံေတြကိုလည္း အေရႊ႕အေျပာင္း (Slite) လုပ္ယူ တီးခတ္လို႔ ရတယ္” ဟု မိေခ်ာင္းေစာင္း တူရိယာ၏ ထူးျခားသည့္ သံစဥ္ကို အျခား မြန္တူရိယာမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ကာ ေျပာဆိုသည္။
မြန္တူရိယာ ၂ ခုျဖစ္သည့္ လျခမ္းတူရိယာ၊ ပတၱလား တူရိယာမ်ား တီးခတ္စဥ္ ထြက္ေပၚလာသည့္ သံစဥ္ျဖာထြက္မႈသည္ အသံေသျဖစ္ကာ မြန္မိေခ်ာင္း တူရိယာကဲ့သို႔ ႀကိဳးကို ေရႊ႕လ်ား တြန္းတင္ တီးခတ္၍ မရေပ။ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက မြန္လူမ်ဳိးတို႔ အေလးျမတ္ထား တီးခတ္လာခဲ့ၾကသည့္ ထိုတူရိယာသည္ မြန္လူမ်ဳိးတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အဆက္ ဆင္းသက္လာသည့္ အမ်ဳိးသားေရး လကၡဏာ အျဖစ္ မြန္အမ်ဳိးသားတို႔က အသိအမွတ္ ျပဳကာ အေလးထားၾကသည္။
မိေခ်ာင္းတူရိယာ ျဖစ္ေပၚလာပံု သမိုင္းေနာက္ခံကိုု ဒ႑ါရီဆန္ဆန္ ယေန႔ထိတိုင္ ျမန္မာအသိုင္းအ၀ိုင္း အၾကား စြဲထင္ က်န္ရစ္ေနဆဲျဖစ္သည့္ ရွင္ေမြ႔ႏြန္း ႏွင့္ မင္းနႏၵာ ခ်စ္သူ ၂ ဦးေတြ႔ဆံုခြင့္ရရန္ မင္းသား မင္းနႏၵာကို ငမိုးရိပ္ ေခ်ာင္းျဖတ္ကာ ေက်ာပိုးစီးနင္းလိုက္ပါေစခဲ့သည့္ မိေခ်ာင္းက ရန္သူ ငလက္မ၊ မိေခ်ာင္း ေဘးအႏၱရာယ္မွ ကာကြယ္ေပးသည့္အေနျဖင့္ မင္းသားကို အာခံတြင္း ငံုထားခဲ့ရာမွ ေသပြဲ၀င္ခဲ့ရပံု ကို ျပန္လည္ အမွတ္ရေစသည္။
ထိုကြယ္လြန္သြားသည့္ သားေတာ္ အမွတ္တရအေနျဖင့္ ရာမည တိုင္းျပည္၊ ဒဂုံၿမိဳ႕ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနသည့္ ဥကၠလာပမင္းက မိေခ်ာင္းႀကိဳးတူရိယာ ျပဳလုပ္ေစခဲ့သည့္ အထိမ္းအမွတ္သည္ မြန္လူမ်ဳိးတို႔အတြက္ ထီးနန္းသံုး အျဖစ္ ယေန႔တိုင္ အထင္အရွား က်န္ရစ္ခဲ့ေၾကာင္း လက္ခံၾကသည္။
မြန္လူမ်ဳိးတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ျပ႒ာန္းခြင့္ ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ ကံၾကမၼာ ဖန္တီးခြင့္ ဆံုးရွဳံးခဲ့ရသည့္အတြက္ မြန္လူမ်ဳိးတို႔ ေရွးရိုးအစဥ္ လက္ရာမပ်က္ ထိန္းသိမ္းလာခဲ့သည့္ မိေခ်ာင္းတူရိယာကို ပိုင္ႏိုင္စြာ တီးခတ္ႏိုင္သူ ပညာရွင္အဆင့္ရွိသူမ်ားလည္း မြန္လူမ်ဳိးမ်ားအၾကား တျဖည္းျဖည္း ကြယ္ေပ်ာက္စ ျပဳလာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုေအာက္ပိုင္က မွတ္ခ်က္ေပး ေျပာဆိုခဲ့သည္။
လက္ရွိတြင္ မိေခ်ာင္းတူရိယာကို တီးခတ္ႏိုင္သူ မြန္အမ်ဳိးသား ၄ ဦးမွာ ဆရာ ႏုိင္ထ၀ိုင္၊ ဆရာ ႏုိင္ခ်င္ရယ္၊ ဆရာ ႏုိင္ေရႊျပည္ရယ္၊ ဆရာ ႏုိင္ေထာပိုင္ ႏွင့္ ဆရာ ႏိုင္ဟံသာ တို႔သာ သက္ရွိထင္ရွား က်န္ရစ္သည္။ နည္းစနစ္က်က် တီးခတ္ရသည့္ ထိုတူရိယာကို ကြ်မ္းက်င္အဆင့္ ရွိသူမ်ားကသာ ေတးသံစဥ္မ်ားကို ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ ႏုိင္သည္။ တူရိယာ၏ ထိပ္တဘက္ တခ်က္မွာ ႀကဳိးညွိႏုိင္ရန္ ျပဳလုပ္ထားသည့္ ဒလက္သုံးခု ပါရွိပါသည္။
မိေခ်ာင္းတီးကြက္ကုိ မြန္အေခၚ ဇယ္ (C key) ႏွင့္ စတင္တီးခတ္ေလ့ ရွိသည္။ ထိုတီးကြက္သည္ ဗမာသံစဥ္ ၅ သံေပါက္ႏွင့္ ကိုက္ညီမႈရွိၿပီး၊ အထက္ေအာက္ ေရတြက္ရာတြင္ မြန္ႏွင့္ ဗမာ ေရတြက္ပံုျခင္း လားရာ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္သည္။
မြန္႐ိုးရာ ေရွးေဟာင္း ႀကိဳးတပ္တူရိယာ စုစုေပါင္း (၇) မ်ဳိးရွိေၾကာင္း ဆရာ ခင္ေမာင္ေလး၏ ေလ့လာခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ရစ္ေခါင္းပံုေစာင္း အပါအ၀င္၊ မိေက်ာင္းေခါင္းေစာင္း၊ နဂါးေခါင္းဗ်ပ္ေစာင္း၊ မိုးသားေခါင္းဗ်ပ္ေစာင္း၊ ဗူးႀကီးဗ်ပ္ေစာင္း၊ ႀကိဳးတေခ်ာင္းတပ္ ဗူးဗ်ပ္ေစာင္း ႏွင့္ ဗူးကေလး ဗ်ပ္ေစာင္းတုိ႔ ျဖစ္သည္။
ထို႔အျပင္ ထန္ မင္းဆက္ လက္ထက္ တရုတ္ျပည္ေရာက္ မိေခ်ာင္းေစာင္းသည္ ယခုလက္ရွိ မြန္လူမ်ဳိးတုိ႔ အသုံးအျပဳေနသည့္ မိေက်ာင္းေစာင္း အမ်ဳိးအစားႏွင့္ ဆင္တူယိုးမွား ျဖစ္ေၾကာင္း နာမည္ေက်ာ္ ဆရာႀကီး ဒဂုန္နတ္ရွင္က ဆိုသည္။
တရုတ္ျပည္ေရာက္ မိေက်ာင္းေစာင္း တခုသည္ အရွည္ ၄ ေပ၊ ႏွင့္ ေျခေလးေခ်ာင္း ရွိၿပီး၊ ၀မ္းဗိုက္တြင္ ေဟာင္းေလာင္း ပံုသ႑ာန္ ရွိကာ ႀကိဳး ၉ ေခ်ာင္းကို ဆန္႔တန္းရန္ အကန္႔မ်ား ပါရွိသည္။ လက္၀ဲဘက္ႏွင့္ လက္ယာဘက္တြင္ ေရႊ႕ေျပာင္းႏိုင္သည့္ ခလုတ္ ၁၂ ခု ရွိသည္။
ထူးျခားခ်က္မွာ တရုပ္ျပည္ေရာက္ မိေခ်ာင္းေစာင္းကို ေရာင္စံုျခဴးပန္း၊ ျခဴးႏြယ္တို႔ႏွင့္ တန္ဆာ ဆင္ထားၿပီး၊ ေႁမြသားေရျဖင့္ ဖံုးအုပ္ထားျခင္းပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာႀကီး ဒဂုန္နတ္ရွင္က ဆိုသည္။
ေခတ္ကာလမ်ား ေျပာင္းလဲေနေသာ္လည္း မြန္လူမ်ဳိးတို႔ ေရွး႐ုိးစဥ္လာ မပ်က္ ထိန္းသိမ္းလာခဲ့သည့္ ္မိေခ်ာင္းေစာင္း တူရိယာကို ယခုေခတ္ မြန္လူငယ္မ်ား ဆက္လက္ထိန္းသိမ္း ထားသင့္သည့္အျပင္၊ ေခတ္ေပၚတူရိယာမ်ား တီးခတ္ႏုိင္သကဲ့သို႔ ပိုင္ႏုိင္စြာ တီးခတ္ႏိုင္ရန္လည္း လိုအပ္ေနေၾကာင္း ဆရာ ေအာက္ပိုင္က ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အျပည့္ ရွိသည့္ မ်က္လံုးအစံုႏွင့္ ယခုလို ေျပာဆိုခဲ့သည္။
“အခုေခတ္ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ကိုယ့္႐ုိးရာေတြ ထိန္းသိမ္းရာမွာ သမိုင္းေပး တာ၀န္တခုလို ယူမွပဲ၊ ေရွး႐ိုးရာ မပ်က္ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္မယ္” ဟု ေျပာသည္။
(Slite) တူရိယာႀကိဳးကို ေရြ႕လ်ားတြန္းတင္ တီးခတ္ နည္းတမ်ိဳး။